Lagi2 Teka

Ha...cuba teka....jgn pikir yang bukan-bukantau!!!!!!!!!!!!!1) Jilat-jilat bila dah basah baru cucuk, jilat-jilat bila dah basah baru cucuk2) Banyak-banyak bas, bas apa yang pandai3) Banyak-banyak mi, mi apa yang boleh makan ngan ais4) Kenapa anjing kencing angkat sebelah kaki5) Apa perbezaan lampu stadium ngan lampu bilik6) Apa binatang, badan kecik macam semut tapi mata besar "bulb" mentol7) Mana lagi tua, motorsikal ke kereta?8) Kangkang peluk, kangkag peluk, bila dah dekat climax pegang buah9) Ahmad bin Abu, kambing bin apa?10) Bagaimana nak bezakan ikan betina ngan ikan jantan?Jangan lihat jawapan nya duluini jawapannya:-1) Masukkan benang dalam jarum2) Bas sekolah lah, the only bas pegi sekolah3) MILO AIS4) Sebab kalau dia angkat dua kaki, dia jatuh sebab tulah dia angkatsebelah aje.5) Lampu stadium kalau ada 'game' dia pasang, tapi kalau lampu bilik ada 'game' dia padam6) Semut yang matanya BENGKAK7) Motorsikal......sebab dia pakai tongkat8) Panjat pokok kelapa9) Kambing binATANG10) Ikan betina - ikan duyung, ikan jantan - ikan bakar, mana ada pompuan nama BAKAR

Teka Teki Apek

Penat kerja kan? Kita jawab teka-teki dulu ya. Release tension you…
Teka-teki: Hitam dan berpeluh.. HA.. Ape2??Jawapan: semut hitam tengah berjogging.. huhuhu
Teka-teki: Ape benda bila masuk segitiga bila kuar bergulung-gulung?Jawapan: Seluar dalam ler.. haha…
Teka-teki: Antara kapal terbang dengan kuih lepat liat, mana satu yang paling tinggi?Jawapan: Kuih lepat liat la… sebab kapal terbang sampai langit je, tapi kuih lepat sampai lelangit!
Teka-teki: Banyak2 kotak, kotak apa yang takleh angkat?Jawapan: Kotak penalti lah.. wawawa!
Teka-teki: Kenapa Penggali Kubur Gali Kubur Tak Pakai Selipar???Teka.. teka.. kalo terer!Jawapan: Selipar mana boleh buat gali tanah, guna cangkul lar… hue hue hue!!
Teka-teki: Bulu bertemu bulu… kulit bertemu kulit… makin tambah rapat makin nikmat rasanyer!Jawablah kalau bijak sangat!Jawapan: Haah.. mulalah otak kuning, MATA lah jawapan nyer..!
Teka-teki: 3 kepala, 6 mata, 8 kaki. Apakah bendanya tu?Jawapan: Koboi naik kuda bawak ayam.
Teka-teki: Masa dia hidup kita menyanyi, masa dia mati kita tepuk tangan.Jawapan: lilin masa sambut ‘EPI BESDAY’
Teka-teki: Scorpion kaler apa?Jawapan: Kala jengking lah.. senang pun takleh nak jawab!
Teka-teki: Dalam banyak2 kera, kera ape yang pandai menaip???Jawapan: Kerani
Teka-teki: Ada sorang imam, tengah semahyang pastu ada sekor anjing lalu kat depan dia. Pastu dia jilat kaki dia, BATAL TAK AIR SEMAYANG IMAM TU???Jawapan: Mana batal sebab anjing tu jilat kaki dia sendiri!
Teka-teki: 4 orang awek cun berpayung dengan satu payung tapi nape tak basah langsung??Jawapan: Sebab tak hujan… aduhai! Dahlah malaslah nak tanya lagi… soalan bebudak pun takleh nak jawab!!
Hampeh

Arkib Negara Malaysia

Pernah kah anda mengujungi arkib negara kita iaitu Arkib Negara Malaysia yang bertempat di Jalan Duta. Sebagai seorang pelajar dalam aliran Pengurusan Rekod, saya berbangga dan menyarankan supaya kita semua menghargai Arkib Negara kita dengan mengunjunginya. Di sana, kita boleh melihat bahan2, berita2, jurnal2, dan lain2 lagi yang terdapat pada zaman sebelum negara kita mencapai kemerdekaan. Tahukah kita mengenai sejarah negara kita? Cukupkah dengan hanya belajar ketika kita di sekolah? Arkib Negara mempunyai bahan yang cukup untuk kita mengetahui sejarah2 negara kita dahulu. Saya sukacitanya di sini mennyatakan tentang RINGKASAN SEJARAH PENUBUHAN ARKIB NEGARA MALAYSIA.

1957	-	ditubuhkan pada 1.12.1957 sebagai pejabat Rekod Awam.
1963	-	dikenali sebagai Arkib Negara Malaysia.
1966	-	akta Arkib Negara No.44, Tahun 1966 diluluskan.
1966	-	bangunan Arkib Negara Malaysia di Petaling Jaya dirasmikan.
1982	-	Arkib Negara Malaysia berpindah ke bangunan baru di Jalan Duta, Kuala Lumpur.
2003	-	Akta Arkib Negara 2003 (Akta 629) diluluskan.
2004	-	Arkib Negara Malaysia diletakkan dibawah Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan Malaysia.

Jadi bersama2 la kita memartabatkan negara kita. Ketahuilah sejarah2 dan apa yang pernah berlaku kepada negara kita suatu msa dahulu. Apakah peristiwa yang tidak kita ketahui pada zaman dahulu. Kunjungi la arkib kita.

Records Management

Records management, or RM, is the practice of maintaining the records of an organisation from the time they are created up to their eventual disposal. This may include classifying, storing, securing, and destruction (or in some cases, archival preservation) of records.

A record can be either a tangible object or digital information: for example, birth certificates, medical x-rays, office documents, databases, application data, and e-mail. Records management is primarily concerned with the evidence of an organization's activities, and is usually applied according to the value of the records rather than their physical format.

Definitions of records management

In the past, 'records management' was sometimes used to refer only to the management of records which were no longer in everyday use but still needed to be kept - 'semi-current' or 'inactive' records, often stored in basements or offsite. More modern usage tends to refer to the entire 'lifecycle' of records - from the point of creation right through until their eventual disposal.

The ISO 15489: 2001 standard defines records management as "The field of management responsible for the efficient and systematic control of the creation, receipt, maintenance, use and disposition of records, including the processes for capturing and maintaining evidence of and information about business activities and transactions in the form of records".

The ISO defines records as "information created, received, and maintained as evidence and information by an organization or person, in pursuance of legal obligations or in the transaction of business". The International Council on Archives (ICA) Committee on Electronic Records defines a record as "a recorded information produced or received in the initiation, conduct or completion of an institutional or individual activity and that comprises content, context and structure sufficient to provide evidence of the activity." The key word in these definitions is evidence. Put simply, a record can be defined as "evidence of an event".

Practicing records management

The practice of records management may involve:

• Planning the information needs of an organisation

• Identifying information requiring capture

• Creating, approving, and enforcing policies and practices regarding records, including their organization and disposal

• Developing a records storage plan, which includes the short and long-term housing of physical records and digital information

• Identifying, classifying, and storing records

• Coordinating access to records internally and outside of the organization, balancing the requirements of business confidentiality, data privacy, and public access.

• Executing a retention policy on the disposal of records which are no longer required for operational reasons; according to organizational policies, statutory requirements, and other regulations this may involve either their destruction or permanent preservation in an archive.

Records management principles and automated records management systems aid in the capture, classification, and ongoing management of records throughout their lifecycle. Such a system may be paper based (such as index cards as used in a library), or may be a computer system, such as an electronic records management application.

ISO 15489:2001 states that records management includes:

• setting policies and standards;

• assigning responsibilities and authorities;

• establishing and promulgating procedures and guidelines;

• providing a range of services relating to the management and use of records;

• designing, implementing and administering specialized systems for managing records; and

• integrating records management into business systems and processes.

Managing physical records

Managing physical records involves different disciplines and may draw on a variety of forms of expertise.

Records must be identified and authenticated. This is usually a matter of filing and retrieval; in some circumstances, more careful handling is required.

Identifying records

If an item is presented as a legal record, it needs to be authenticated. Forensic experts may need to examine a document or artifact to determine that it is not a forgery, and that any damage, alteration, or missing content is documented. In extreme cases, items may be subjected to a microscope, x-ray, radiocarbon dating or chemical analysis. This level of authentication is rare, but requires that special care be taken in the creation and retention of the records of an organization.

Storing records

Records must be stored in such a way that they are accessible and safeguarded against environmental damage. A typical paper document may be stored in a filing cabinet in an office. However, some organisations employ file rooms with specialized environmental controls including temperature and humidity. Vital records may need to be stored in a disaster-resistant safe or vault to protect against fire, flood, earthquakes and conflict. In extreme cases, the item may require both disaster-proofing and public access, such as the original, signed US Constitution. Civil engineers may need to be consulted to determine that the file room can effectively withstand the weight of shelves and file cabinets filled with paper; historically, some military vessels were designed to take into account the weight of their operating procedures on paper as part of their ballastequation^{[citation needed]} (modern record-keeping technologies have transferred much of that information to electronic storage). In addition to on-site storage of records, many organizations operate their own off-site records centers or contract with commercial records centers.

Circulating records

Tracking the record while it is away from the normal storage area is referred to as circulation. Often this is handled by simple written recording procedures. However, many modern records environments use a computerized system involving bar code scanners, or radio-frequency identification technology (RFID) to track movement of the records. These can also be used for periodic auditing to identify unauthorized movement of the record.

Disposal of records

Disposal of records does not always mean destruction. It can also include transfer to a historical archive, museum, or private individual. Destruction of records ought to be authorized by law, statute, regulation, or operating procedure, and the records should be disposed of with care to avoid inadvertent disclosure of information. The process needs to be well-documented, starting with a records retention schedule and policies and procedures that have been approved at the highest level. An inventory of the records disposed of should be maintained, including certification that they have been destroyed. Records should never simply be discarded as refuse. Most organizations use processes including pulverization, paper shredding or incineration.

Education and certification

Many colleges and universities offer degree programs in library and information sciences which cover records management. Furthermore, there are professional organizations such as the Records Management Association of Australasia (RMAA) and the Institute of Certified Records Managers which provides a separate, non-degreed, professional certification for practitioners, the Certified Records Manager designation or CRM. Additional educational opportunities in the form of a certificate program are also available from AIIM International, ARMA, and from the Records Management Society in Great Britain and Ireland. Education and training courses and workshops on scientific and technical records full lifecycle management and the Quality Electronic Records Practices Standards (Q-ERPS) are available from the Collaborative Electronic Notebook Systems Association (CENSA). The University of South Australia offers a Graduate Certificate, a Graduate Diploma, and an MSc in Business Information Management and Library and Information Management with a specialist stream in records management. A recent addition to records management education in the United States is the MARA - Master of Archives and Records Management degree program, offered by the San Jose State University School of Library and Information Science. In today world, only in Malaysia have a degree level of Records Management program. It was in Universiti Teknologi MARA (UiTM). But, Malaysia aren't taking a serious matter about records management making graduation are hard to find a job with goverment. Maybe a low awareness about the important of records in Malaysia cost all those graduation have a low opportunity to work with their goverment.

Kampus UiTM Puncak Perdana

Kampus satelit UiTM Puncak Perdana yang terletak di Shah Alam, Selangor Darul Ehsan merupakan kampus terbaru Universiti Teknologi MARA. Fakulti Pengurusan Maklumat (Information Management) yang merupakan pelopor kampus ini ditempatkan di sini. Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media juga telah dipindahkan ke sini. Bukan semua pelajar baru dan lama akan masuk di sini walaupun sebelum ini para pelajar baru akan dihantar ke kampus Arau selama 1 semester <-- untuk course tertentu sahaja.Pada awal 2005, kampus ini telah menerima pelajar-pelajar dari Fakulti Teknologi Kreatif dan Artistik walaupun lokasi pembelajaran mereka terletak di seksyen 13 (stadium Shah Alam). kini fakulti tersebut telahpun berpindah sepenuhnya ke Puncak Perdana sekaligus menjadikan bangunan blok 6 sebagai fakulti rasmi mereka. apatah lagi kini fakulti terbabit telah diterajui oleh dekan baru iaitu Dr. Hatta Azad Khan. Kampus Puncak Perdana juga mengisi sebilangan pelajar Fakulti Pengurusan Kesihatan dan lain-lain fakulti walaupun bilangan mereka adalah kecil.Terdapat kemudahan asasnya yang ada di sini ialah Blok Fakulti, Blok Kediaman Pelajar yang dipanggil Kolej Puncak Perdana, Blok Dewan makan, dan Pusat Islam Al-Iqra yang dikendalikan sepenuhnya oleh Unit Kemajuan Islam , Pusat pemikiran dan Kefahaman Islam UiTM.

ni nama dia aiman.. adik sepupu aku.. anak kepada PekTam aku.. petah berkata2... cm orng tua.. dia la adik spupu yang paling aku suka.. da di senangi, wlaupun kadang2 dia suka wat aku pening dan naik angin... keh3... budak kecik la katakan...





ni plak gambar adik aku (yang pompuan n laki pegang mic tu)..
yang bju putih tu abang kepada aiman... baru tingkatan 1 tp da besar cm dak tingkatan 5... yang sorang tu anak pak alang aku... sma tua ngn abg si aiman tu.. sorang yang bijak dan beriman... hehehe....




ni masa kat sekayu... jahat gila kazen2 aku... ade ke nk cmpak aku dalam air tu.. cam la aku xleh terjun sendri kan... kah3... tp msa nie... we have our good time together la... da lma xhangout ngn kazen2 nie kan...




ni la dorang... gila2 nye kazen... yg blakang skali tu adik aku.. nie kazen yang pling rpat ngn aku la... yang laen rpat gak.. cuma yang ni ktorng lpak2 sma2... maen futsal sma2... maen bdmntn sme2.... kacau org sma2... dan laen2 lg.. hehehe

Make Me SICK!!!!

one night.. a night before a came back to terengganu..
i play badminton with my friends and my cousin who is new student in UiTM Puncak Perdana,..
then a group of my cousin friends came down to join us.. i don't mind if them want to join us..
but what makes me feel sick is when they want to conquer that court.. just passing all those rackets to their friends and their friends again.. just make my blood boiled... hahaha... then what about me and also my friends... that is my rackets, net and shuttlecock.. damn those guys... shit!!!! it was a waste of time and shuttlecock when they played it.. damage those shuttle and take a new one.. (ingat bapak ko ke bagi duit suh bli)... bengang!!!!!!
believe me... it's sucks when u watch them play...

Kubur Berkata - Kata

Dikisahkan bahawa sewaktu Fatimah r.a. meninggal dunia maka jenazahnya telah diusung oleh 4 orang, antara :-

1. Ali bin Abi Talib (suami Fatimah r.a)
2. Hasan (anak Fatima r.a)
3. Husin (anak Faimah r.a)
4. Abu Dzafrrin Al-Ghifary r.a

Sewaktu jenazah Fatimah r.a diletakkan di tepi kubur maka Abu Dzafrrin Al-Ghifary r.a berkata kepada kubur, "Wahai kubur, tahukah kamu jenazah siapakah yang kami bawakan kepada kamu ? Jenazah yang kami bawa ini adalah Siti Fatimah az-Zahra, anak Rasulullah s.a.w."
Maka berkata kubur, "Aku bukannya tempat bagi mereka yang berdarjat atau orang yang bernasab, adapun aku adalah tempat amal soleh, orang yang banyak amalnya maka dia akan selamat dariku, tetapi kalau orang itu tidak beramal soleh maka dia tidak akan terlepas dari aku (akan aku layan dia dengan seburuk-buruknya)."

Abu Laits as-Samarqandi berkata kalau seseorang itu hendak selamat dari siksa kubur hendaklah melazimkan empat perkara semuanya :-

1. Hendaklah ia menjaga solatnya
2. Hendaklah dia bersedekah
3. Hendaklah dia membaca al-Quran
4. Hendaklah dia memperbanyakkan membaca tasbih kerana dengan memperbanyakkan membaca tasbih, ia akan dapat menyinari kubur dan melapangkannya.

Adapun empat perkara yang harus dijauhi ialah :-

1. Jangan berdusta
2. Jangan mengkhianat
3. Jangan mengadu-domba (jangan suka mencucuk sana cucuk sini)
4. Jangan kencing sambil berdiri

Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang bermaksud, "Bersucilah kamu semua dari kencing, kerana sesungguhnya kebanyakan siksa kubur itu berpunca dari kencing."
Seseorang itu tidak dijamin akan terlepas dari segala macam siksaan dalam kubur, walaupun ia seorang alim ulama' atau seorang anak yang bapanya sangat dekat dengan Allah s.w.t.. Sebaliknya kubur itu tidak memandang adakah orang itu orang miskin, orang kaya, orang berkedudukan tinggi atau sebagainya, kubur akan melayan seseorang itu mengikut amal soleh yang telah dilakukan sewaktu hidupnya di dunia ini.

Jangan sekali-kali kita berfikir bahawa kita akan dapat menjawab setiap soalan yang dikemukakan oleh dua malaikat Mungkar dan Nakir dengan cara kita menghafal. Pada hari ini kalau kita berkata kepada saudara kita yang jahil takutlah kamu kepada Allah s.w.t. dan takutlah kamu kepada soalan yang akan dikemukakan ke atas kamu oleh malaikat Mungkar dan Nakir, maka mereka mungkin akan menjawab, "Ah mudah sahaja, aku boleh menghafal untuk menjawabnya."
Itu adalah kata-kata orang yang tidak berfikiran. Seseorang itu tidak akan dapat menjawab setiap soalan di alam kubur jikalau dia tidak mengamalkannya sebab yang akan menjawab ialah amalnya sendiri. Sekiranya dia rajin membaca al-Quran, maka al-Quran itu akan membelanya dan begitu juga seterusnya.

Cinta Dalam Islam

Ingatkah saat Anda dulu jatuh cinta? Atau mungkin saat ini Anda tengah
mengalaminya? Itulah yang sedang terjadi pada salah seorang sahabat saya.
Akhir-akhir ini tingkah lakunya berubah drastis. Ia jadi suka termenung
dan matanya sering menerawang jauh. Jemari tangannya sibuk ketak-ketik di
atas tombol telpon genggamnya, sambil sesekali tertawa renyah, berbalas
pesan dengan pujaan hatinya. Di lain waktu dia uring-uringan, namun begitu
mendengar nada panggil polyphonic dari alat komunikasi kecil andalannya
itu, wajahnya seketika merona. Lagu-lagu romantis menjadi akrab di
telinganya. Penampilannya pun kini rapi, sesuatu yang dulu luput dari
perhatiannya. Bahkan menurutnya nuansa mimpi pun sekarang lebih
berbunga-bunga. Baginya semuanya jadi tampak indah, warna-warni, dan wangi
semerbak.

Lebih mencengangkan lagi, di apartemennya bertebaran buku-buku karya
Kahlil Gibran, pujangga Libanon yang banyak menghasilkan masterpiece
bertema cinta. Tak cuma menghayati, kini dia pun menjadi penyair yang
mampu menggubah puisi cinta. Sesekali dilantunkannya bait-bait syair.
"Cinta adalah kejujuran dan kepasrahan yang total. Cinta mengarus lembut,
mesra, sangat dalam dan sekaligus intelek. Cinta ibarat mata air abadi
yang senantiasa mengalirkan kesegaran bagi jiwa-jiwa dahaga."

Saya tercenung melihat cintanya yang begitu mendalam. Namun, tak urung
menyeruak juga sebersit kontradiksi yang mengusik lubuk hati. Sebagai
manusia, wajar jika saya ingin merasakan totalitas mencintai dan dicintai
seseorang seperti dia. Tapi bukankah kita diwajibkan untuk mencintai Allah
lebih dari mencintai makhluk dan segala ciptaan-Nya?

Lantas apakah kita tidak boleh mencintai seseorang seperti sahabat saya
itu? Bagaimana menyikapi cinta pada seseorang yang tumbuh dari lubuk hati?
Apakah cinta itu adalah karunia sehingga boleh dinikmati dan disyukuri
ataukah berupa godaan sehingga harus dibelenggu? Bagaimana sebenarnya
Islam menuntun umatnya dalam mengapresiasi cinta? Tak mudah rasanya
menemukan jawaban dari kontroversi cinta ini.

Alhamdulillah, suatu hari ada pencerahan dari tausyiah dalam sebuah
majelis taklim bulanan. Islam mengajarkan bahwa seluruh energi cinta
manusia seyogyanya digiring mengarah pada Sang Khalik, sehingga cinta
kepada-Nya jauh melebihi cinta pada sesama makhluk. Justru, cinta pada
sesama makhluk dicurahkan semata-mata karena mencintai-Nya. Dasarnya
adalah firman Allah SWT dalam QS Al Baqarah 165, "Dan di antara manusia
ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka
mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang
beriman amat sangat cintanya kepada Allah."

Jadi Allah SWT telah menyampaikan pesan gamblang mengenai perbedaan dan
garis pemisah antara orang-orang yang beriman dengan yang tidak beriman
melalui indikator perasaan cintanya. Orang yang beriman akan memberikan
porsi, intensitas, dan kedalaman cintanya yang jauh lebih besar pada
Allah. Sedangkan orang yang tidak beriman akan memberikannya justru kepada
selain Allah, yaitu pada makhluk, harta, atau kekuasaan.

Islam menyajikan pelajaran yang berharga tentang manajemen cinta; tentang
bagaimana manusia seharusnya menyusun skala prioritas cintanya. Urutan
tertinggi perasaan cinta adalah kepada Allah SWT, kemudian kepada
Rasul-Nya (QS 33: 71). Cinta pada sesama makhluk diurutkan sesuai dengan
firman-Nya (QS 4: 36), yaitu kedua orang ibu-bapa, karib-kerabat (yang
mahram), anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan
tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahaya. Sedangkan
harta, tempat tinggal, dan kekuasaan juga mendapat porsi untuk dicintai
pada tataran yang lebih rendah (QS 9: 24). Subhanallah!

Perasaan cinta adalah abstrak. Namun perasaan cinta bisa diwujudkan
sebagai perilaku yang tampak oleh mata. Di antara tanda-tanda cinta
seseorang kepada Allah SWT adalah banyak bermunajat, sholat sunnah,
membaca Al Qur'an dan berdzikir karena dia ingin selalu bercengkerama dan
mencurahkan semua perasaan hanya kepada-Nya. Bila Sang Khaliq memanggilnya
melalui suara adzan maka dia bersegera menuju ke tempat sholat agar bisa
berjumpa dengan-Nya. Bahkan bila malam tiba, dia ikhlas bangun tidur untuk
berduaan (ber-khalwat) dengan Rabb kekasihnya melalui shalat tahajjud.
Betapa indahnya jalinan cinta itu!

Tidak hanya itu. Apa yang difirmankan oleh Sang Khaliq senantiasa
didengar, dibenarkan, tidak dibantah, dan ditaatinya. Kali ini saya baru
mengerti mengapa iman itu diartikan sebagai mentaati segala perintah-Nya
dan menjauhi segala larangan-Nya. Seluruh ayat-Nya dianggap sebagai
sesuatu yang luar biasa sehingga seseorang yang mencintai-Nya merasa
sanggup berkorban dengan jiwa, raga, dan harta benda demi membela
agama-Nya.

Totalitas rasa cinta kepada Allah SWT juga merasuk hingga sekujur roh dan
tubuhnya. Dia selalu mengharapkan rahmat, ampunan, dan ridha-Nya pada
setiap tindak-tanduk dan tutur katanya. Rasa takut atau cemas selalu
timbul kalau-kalau Dia menjauhinya, bahkan hatinya merana tatkala
membayangkan azab Rabb-nya akibat kealpaannya. Yang lebih dahsyat lagi,
qalbunya selalu bergetar manakala mendengar nama-Nya disebut. Singkatnya,
hatinya tenang bila selalu mengingat-Nya. Benar-benar sebuah cinta yang
sempurna... Puji syukur ya Allah, saya menjadi lebih paham sekarang! Cinta
memang anugerah yang terindah dari Maha Pencipta. Tapi banyak manusia
keliru menafsirkan dan menggunakannya. Islam tidak menghendaki cinta
dikekang, namun Islam juga tidak ingin cinta diumbar mengikuti hawa nafsu
seperti kasus sahabat saya tadi.

Jika saja dia mencintai Allah SWT melebihi rasa sayang pada kekasihnya.
Bila saja pujaan hatinya itu adalah sosok mukmin yang diridhai oleh-Nya.
Dan andai saja gelora cintanya itu diungkapkan dengan mengikuti
syariat-Nya yaitu bersegera membentuk keluarga sakinah, mawaddah, penuh
rahmah dan amanah... Ah, betapa bahagianya dia di dunia dan akhirat...

Alangkah indahnya Islam! Di dalamnya ada syariat yang mengatur bagaimana
seharusnya manusia mengelola perasaan cintanya, sehingga menghasilkan
cinta yang lebih dalam, lebih murni, dan lebih abadi. Cinta seperti ini
diilustrasikan dalam sebuah syair karya Ibnu Hasym, seorang ulama
sekaligus pujangga dan ahli hukum dari Andalusia Spanyol dalam bukunya
Kalung Burung Merpati (Thauqul Hamamah), "Cinta itu bagaikan pohon,
akarnya menghujam ke tanah dan pucuknya banyak buah." Wallahua'lam
bish-showab.

Definisi Cinta Dalam Quran

Kata cinta dalam Al Qur’an disebut Hubb (mahabbah) dan Wudda (mawaddah), keduanya memiliki arti yang sama yaitu menyukai, senang, menyayangi.

Sebagaimana dalam QS Ali Imron : 14 “Dijadikan indah dalam pandangan manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah lah tempat kembali yang baik (syurga).” Dalam ayat ini Hubb adalah suatu naluri yang dimiliki setiap manusia tanpa kecuali baik manusia beriman maupun manusia durjana.

Adapun Wudda dalam QS Maryam : 96 “ Sesungguhnya orang-orang beriman dan beramal sholeh, kelak Allah yang maha pemurah akan menanamkan dalam hati mereka kasih sayang ” jadi Wudda (kasih sayang) diberikan Allah sebagai hadiah atas keimanan, amal sholeh manusia. Dipertegas lagi dalam QS Ar Rum : 21 “ Dan diantara tanda-tanda kekuasaanNya ialah ia menciptakan untukmu dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir.” Dalam ayat inipun Allah menggambarkan ‘cenderung dan tentram’ yang dapat diraih dengan pernikahan oleh masing-masing pasangan akan diberi hadiah (ja’ala) kasih sayang dan rahmat.

Dalam fil gharibil Qur’an dijelaskan bahwa hubb sebuah cinta yang meluap-luap, bergejolak. Sedangkan Wudda adalah cinta yang berupa angan-angan dan tidak akan terraih oleh manusia kecuali Allah menghendakinya, hanya Allah yang akan memberi cinta Nya kepada hamba yang dkehendakiNya. Allah yang akan mempersatukan hati mereka. Walaupun kamu belanjakan seluruh kekayaan yang ada di bumi, niscaya kamu tidak akan mendapatkan kebahagiaan cinta jika Allah tidak menghendakiNya. Oleh karena itu terraihnya cinta—wudda pada satu pasangan itu karena kualitas keimanan ruhani pasangan tersebut. Semakin ia mendekatkan diri kepada sang Maha Pemilik Cinta maka akan semakin besarlah wudda yang Allah berikan pada pasangan tersebut.

Cinta inilah yang tidak akan luntur sampai di hari akhir nanti sekalipun maut memisahkannya, cinta yang atas nama Allah, mencintai sesuatu atau seseorang demi dan untuk Allah.